这降龙十八掌虽然是以刚猛著称的武学，但是却并不是一味的使用蛮力就可以的武功。

说起来简单，使用起来却并不容易。

如果只是使用降龙十八掌，那确实难度不高。

但能够使出来和使的好，又完完全全是两个概念了。

可是这降龙十八掌最耗劲力，使得久了，任是铁打的身子也感不支，他不到小半个时辰，便已经接连打出了二十一掌。此时再度拍出第二十二招，却是绵软无力起来。

掌风拂过，却转瞬即逝。

游坦之只感到胸口一麻，原来劲力未透掌心，反激上来，这等情景，正是使用降龙十八掌的大忌，降龙十八掌刚猛无俦，若是使力不当，回伤自身的力道也是刚猛无俦。

“大金刚掌！”

见游坦之气血翻涌，脚步虚浮。鸠摩智一眼就看出来，他这是武功招数使岔了。

这样的好机会可不多。

鸠摩智当机立断，选择抓住机会结束战斗

“国师，你的手段未免太阴险狡诈了吧”

鸠摩智这一招大金刚掌力，同样属于至刚至阳的武功。

如果让他如愿以偿的拍到游坦之身上，他就是有十条命也不够死的。

“众目睽睽之下，可不能让你当众行凶。”

只见赵牧飞身跃出，拦在了鸠摩智身前。

“原来是赵公子。我听说中原人有个规矩，自古比武，不论生死。好像是叫什么生死状。”如今庄帮主，技不如人，赵公子，难道要给他出头吗？

鸠摩智此前败给赵牧，心中还有不少的恼怒。

自知很难在武力上胜过赵牧，因此想要利用这种取巧的手段。

从语言上压倒他，也没什么不可以的。

想到这里，鸠摩智精神更旺。

甚至试图一举在这次文斗上击败赵牧。

“慕容博老先生也是在下的挚友。但我却并没有出手帮助他。小僧一个吐蕃人都懂的道理，赵公子难道不懂吗？”

“这恐怕是国师理解错了吧。”

赵牧呲笑一声。

这鸠摩智倒真是，自己往枪口上撞。

就凭他鸠摩智这半吊子水平，也敢招惹赵牧这种在大秦朝廷混了这么多年的人?

二次穿越的赵牧已经是三世为人，这方面比起他鸠摩智一个小国吐蕃的国师，强的可不是一星半点。

“不知赵公子有何高见？”

见到赵牧一脸挑衅的神情，鸠摩智忍不住问道。

“这生死状，自然是签了才有的。要是场场比武都是生死相搏这天下武林恐怕就不剩下什么人了。”

“莫非，吐蕃的比武都是这般野蛮吗？”

见鸠摩智当着自己的面，居然敢动杀心。

赵牧一怒之下，决定亲自下场。好好教一教这个吐蕃国师，什么才是规矩

叮，任务发布

再次击败鸠摩智

奖励：随机一项少林七十二绝技大成

引导鸠摩智大彻大悟

三项少林七十二绝技大圆满

“赵公子，你虽然实力强大不假。但是就这样堂而皇之的侮辱我吐蕃国，恐怕不好吧。”

鸠摩智出言，脸上已经有了愤怒的神色。

他毕竟是吐蕃的国师，对于国家的重视程度自然是非同小可。

吐蕃的国师，和中原的大有不同。

中原的国师，很多时候是代指太师的意思。

太师，一个很古老的官名，始于商朝，殷纣之时，箕子为太师，周武王时，姜子牙为太师。

也就是德高望重，才能出众的人。

历代相因，以太师、太傅、太保为“三师”或“三公”，多为大官的加衔，无实际职权。

周时太师还只是为“三公”之一；汉哀、平间，尊为“上公”地位更在“三公”上，其后魏、晋、江左均随称“上公”；后魏则又称“三师”；后周又改为“三公”；隋时依后魏的制度称“三师”，唐依隋制亦称“三师”。

而吐蕃的所谓国师，则大有不同。

吐蕃本西羌属的一种，盖百有五十种，散处河、湟、江、岷间”。在西羌诸部中又分发羌、唐旄等。

后来互相融合，才形成了吐蕃。

因此他的国师，很大程度上和中原那些权臣的太师差不多。

不仅仅是地位的象征，更是宗教的象征。

吐蕃的国教是当地特殊的佛教。国师，也就是吐蕃佛教的领导人。

其理论上的地位，应该只在吐蕃国王之下。

与欧洲的教皇，很是类似。

不过这一代的国师鸠摩智，一心只想钻研武学。并没有去摆弄那些阴谋算计的心思，倒是让整个吐蕃都安稳了不少。*